السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليكم
بعض من الفتاوي الوقاية من الحسد
السؤال:
ما هي الوسائل المشروعة للوقاية من العين و الحسد؟
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
قراءة المعوذات في الصباح والمساء وعند النوم والأذكار الموظفة عموماً. وإذا وقع حسد أو عين استعملت الرقية الشرعية بالآيات والأدعية. ومن وسائل الوقاية الكتمان عمن يعلم منه الحقد والحسد لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود) صححه الألباني.
سؤال عن المس والجن
السؤال:
[بعض المشايخ من الذين يفسرون الأحلام و يعالجون بالقرآن يأتي بمعلومات عن العفاريت و الجن, فمثلاً يقول أن هناك نوعان من الجن, الجن التيار وهو الذي يأتي للإنسان الممسوس كل فترة و يستطيع أن ينتقل بسرعة بين البلاد, والجن الذي يظل مع الإنسان الممسوس. و يقولون إنهم يجلسون مع الممسوس و يتحدثون مع الجن حتى يخرج و بعضهم يركز على بعض الآيات يرددها (ما جئتم به السحر إن الله سيبطله) ويظل يرددها. فما قولكم في هذا الأمر ؟ و هل هناك فعلاً مس و هناك رقى لإخراج الجن؟ ومن أين نأتي بالمعلومات عن الجن كمن يقول الجن التيار غير ذلك؟ وهل هذا علم من العلوم الشرعية (علم الجن و العفاريت)؟
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
أما تقسيم هؤلاء فمما لا دليل عليه من الشرع. وهذه أمور غيبية لا سبيل للتجربة فيها وكلام الجني على لسان المصروع مما لا يصدق ولا يكذب بل عامته كذب لأن الأصل فيه الفسق على الأقل، أما إثبات المس فنص القرآن (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ)(البقرة275) و تكرار آيات الرقية لا حرج فيه إذ هو داخل في عموم قوله -صلى الله عليه وسلم- (لا بأس بالرقى ما لم يكن شركاً).
الوسواس
السؤال:
قرأت لكم في إحدى الفتاوى في الموقع أن الشيطان لا يعلم ما في نفس الإنسان:
1- فهل علم ما في الصدور خاص فقط بالله -عز وجل- دون ملك أو شيطان ؟
2- بم نفسر ما يدور في النفس من رغبات شريرة عقب مشكلة تحدث مثلا وكيف نفرق بين وسوسة الشيطان وبين حديث النفس؟
3-هل صحيح ما يقوله بعض الأطباء من أن الوسواس القهري لا علاقة له بالشيطان أصلا إذ إنه نتيجة خلل في وظائف المخ ومثل ذلك؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
1- علم ما في الصدور خاص بالله -عز وجل- دون سائر خلقه.
2- أما ما يدور في النفس من رغبات شريرة فتلك من وسوسة الشيطان، وهي أخص من حديث النفس؛ لأن حديث النفس عام في كل ما يحدث به الإنسان نفسه من خير وشر.
3- مرض الوسواس القهري ناشئ عن نقص لبعض الموصلات الكيماوية في المخ، لكن لا يمنع أن يكون بسبب الشيطان، وهذه الأفكار الخبيثة التي يجدها المريض ليست منه، ولكنه من قرينه ويمكن أن يكون ذلك من خلال مواد كيماوية في الجسم، كما أن الغضب وهو من الشيطان يصحبه زيادة الأدرينالين، فكذلك الوسوسة القهرية تكون مصحوبة بنقص بعض المواد.
الذهاب إلى شيخ للعلاج بالقرآنالسؤال:
ما حكم ذهابي إلى شيخ ليقرأ علي من القرآن، لأنني أظن أن أحداً صنع لي سحر، أو قد يكون عين؛ لأنه يخطبني العديد ولكن لا أرتاح لأحد منهم، ودائماً أرفض أنا وأهلي. علما بأن هذا الشيخ يعطي بعض الآيات لقراءتها على ماء والاستحمام بها أو أعشاب وشربها؟
وهل هناك شيء يسمى نفس لأن بعض الناس يقولون لي أنت منفوسة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
يجوز الذهاب لشيخ ليقرأ عليك من القرآن كرقية شرعية من سحر أو غيره، بشرط وجود محرم معك لعدم الخلوة، والأولى أن تقرئي لنفسك، فالأفضل ترك الاسترقاء من الغير.
ويجوز قراءة بعض آيات السحر على الماء ثم شربها أو الاستحمام بها.
مع المحافظة على أذكار اليوم والليلة، وسائر الأذكار الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كسبب لحفظ النفس من الحسد والسحر بإذن الله -تعالى-، وقراءة آيات إبطال السحر وهي الأعراف 118-119، ويس 81، وطه 69.
يستحب البدء في حفظ سورة البقرة وآل عمران؛ لأنهما يحفظان بإذن الله -تعالى- من السحر مع تفضيل تشغيل التسجيل بالمنزل لسورة البقرة كسبب لطرد الشياطين، لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة)
أما موضوع عدم الارتياح للخاطب فهو بقدر الله -تعالى- لأنه ليس زوجك، فالزواج من أنواع الرزق، ولن يأخذ أحد رزقك (زوجك)، فلا مانع لما أعطى الله تعالى-،ولا معطي لما منع الله -تعالى-.
ويستحب صلاة الاستخارة، وتكرارها قبل رؤية الخاطب لك، ثم تفويض الاختيار لله -تعالى- فهو نعم المولى ونعم النصيرٍ، فلا داعي للقلق والوساوس في موضوع الزواج، ويستحب التقرب إلى الله بأنواع الطاعات المختلفة.
الرقية خوفاً من أذى الجيران
السؤال:
انا فتاه عمري 31 سنه تمت خطبتي مرتين وبحمد الله فسخت يعيش معي في بيتنا في نفس العمارة أناس لا أظنهم على خير والله اعلم وينتابني إحساس أنهم يؤذونني فأريد ان ارقي نفسي بالرقية الشرعية فهل يجوز ذلك؟
وهل هناك تعارض مع حديث النبي صلى الله عليه وسلم الخاص ب السبعين ألف يدخلون الجنة بغير حساب...
واذا كان يجوز ان استخدم الرقية الشرعية فأرجو من فضيلتك ان تذكرها لي كاملة وكيفية الرقية
وطلب أخير أرجو ان تدعوا لي بالله عليك يا شيخ.
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
لا تسيئي الظن بأحد!! واستعملي الرقية الشرعية بنفسك.
وحديث السبعين ألفاً إنما هو في طلب الرقية من الغير أو الرقى غير الشرعية.
راجعي فضل الغني الحميد ص66.
بارك الله فيك ورزقك من فضله.
هل السحر لا يصيب من كان على طهارةالسؤال:
سمعت أحد الإخوة يقول: "إن السحر لا يصيب الإنسان إلا إذا كان في حالة غير طهارة"، فكيف أصيب النبي -صلى الله عليه وسلم- بالسحر؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فهذا لا دليل عليه، وقد أصيب النبي -صلى الله عليه وسلم- بالسحر فعلاً، ولكن هذا الكلام لا دليل عليه.
هل السحر يقلب الأشياء حقيقة؟
السؤال:
السحر ليس له تأثير في قلب الأعيان ما الدليل على ذلك؟ وكيف نرد على الأثر المروي عن أم المؤمنين عائشة في ذلك؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
الدليلُ على ذلك قصةُ سحرة موسى -عليه السلام- فقد علموا أن ما جاء به موسى ليس بسحر؛ لأنه قلب العين من عصا إلى حية حقيقة، وليس فقط كما قال الله -تعالى- عن سحرة فرعون: (وَسَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ)، وأثر عائشة فيه أن المرأة رأت ذلك، وليس أن ذلك قد حدث بالفعل، وهي أيضاً ذكرت ذلك من روايتها، وليس أنها هي -رضي الله عنها- رأت ذلك.
